لماذا نثبت على الطاعة بعد رمضان

💖

💭ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﺜﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ بعد رمضان ؟❗️

👈🏻1 - ﻷﻧﻪ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺇﻻَّ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﻷﺟﻞ :
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺤﺴَﻦُ : " ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺃﺟَﻼً ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻮﺕ " ، ﺛﻢ ﻗﺮﺃ :
﴿ ﻭَﺍﻋْﺒُﺪْ ﺭَﺑَّﻚَ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺄْﺗِﻴَﻚَ ﺍﻟْﻴَﻘِﻴﻦُ ﴾ ‏[ ﺍﻟﺤﺠﺮ : 99 ‏] ،

ﻓﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺇﻻَّ ﺑﺎﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻷﺟﻞ،
🍃ﻭﻗﺪ ﺳُﺌِﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ : ﻣﺘﻰ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻌﺒﺪُ ﻃﻌﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ؟ ﻗﺎﻝ : ﻋﻨﺪ ﺃﻭﻝ ﻗﺪﻡٍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨَّﺔ .

👈🏻2 - ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﻻ ﺳِﻴَّﻤﺎ ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞ ﺳﺒﺐٌ ﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻘﺪﺳﻲ، ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱُّ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ : ( ﻭﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﻋﺒﺪﻱ ﻳﺘﻘﺮَّﺏ ﺇﻟﻲَّ ﺑﺎﻟﻨﻮﺍﻓﻞ ﺣﺘﻰ ﺃُﺣِﺒَّﻪ) ،
ﻓﺎﻟﻤﺪﺍﻭﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨَّﻮﺍﻓﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺳﺒﺐٌ ﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻌﺒﺪ .

👈🏻3 - ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻫﻮ ﺳُﻨَّﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﷺ :

✍🏻ﻓﻔﻲ " ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ " ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ
( قالت كان رسول الله ﷺ إذا عمل عملا أثبته وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة...)

✍🏻ﻭﻓﻲ " ﺍﻟﺼَّﺤﻴﺤﻴﻦ " ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﺃﻳﻀًﺎ ﺃﻧَّﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ :
" ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻳَﺰِﻳﺪ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻋﻦ ﺇﺣﺪﻯ ﻋﺸﺮﺓ ﺭﻛﻌﺔ ."

👈🏻4 - ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﺳﺒﺐٌ ﻟِﺤُﺴﻦ ﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ بإذن الله :
ﻓﺈﺫﺍ ﺩﺍﻭﻡَ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄَّﺎﻋﺎﺕ، ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺣُﺴْﻦ ﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ، ﻭﻗﺪ ﺟﺮَﺕْ ﺳُﻨَّﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻪ ﺃﻥَّ ﻣﻦ ﺩﺍﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀٍ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀٍ ﺑُﻌِﺚ ﻋﻠﻴﻪ،

✍🏻 ﻭﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢٌ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
( ﻳُﺒﻌﺚ ﻛﻞُّ ﻋﺒﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ)....

📪

آفة الكسل

قال لسان الدِّين الخطيب: (الكسل مَزْلَقة الرِّبح، ومَسْخَرَة الصبح، وآفة الصَّانع، وأرَضَة البضائع. إذا رقدت النَّفس في فراش الكسل، استغرقها نوم الغفلة عن صالح العمل. والفلَّاح إذا ملَّ الحركة، عدم البركة. والعَزْم سوق، والتَّاجر الجسور مرزوق)

قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا -هذا ما يستحق الفرح

 قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (58)

إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا

إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38) 
الحج

وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ

 وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78)
آخر آية من سورة الحج

هم درجات عند الله

‏كلما خبت جذوة الهمة في أفئدتكم ..'
[ تذكروا ] " هم درجات عند الله "
جدو يااصحاب الهمم العالية ♡`


أنت تملك الكثير ما دمت
تملك الدعاء...

عبادة قبل العبادة وعبادة بعد العبادة

����قال بعض الصالحين:

إذا التفتت النفس لذاتها بعد العمل الصالح نقص مسيرها إلى الله، فإذا التفتت إلى الله لتشكره على إعانته لها على العبادة:
ارتفعت في مدارج العبودية إلى ربها ومولاها .
وقد نبهنا الله على ذلك بقوله:
"ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبداً"
  وقول الله:
  "وقالوا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله"
فالمرء يحتاج لعبادة قبل العبادة وعبادة بعد العبادة:
   فهو يحتاج لعبادة الاستعانة والتوكل الخالص قبل العبادة، ويحتاج لعبادة الشكر والامتنان والاقرار انه لولا توفيقه ما فعلها بعد العباده
( اعاننا الله جميعا علي ذكره وشكره وحسن عبادته )